التصنيف : أدب

img
هذه هي الورطة الّتي كان على الرّوائيّ عبد الحميد الكاتب أن يواجهها وهو بصدد كتابة روايته الأخيرة، الموسومة بـ «في مكتبي جثّة»، إشارة إلى جثّة فريد التّوزاني، بطل الرّواية، الّذي يقرّر أن يضع حدّا لحياته بدون إذن مؤلّفه.
img
هذا الكتاب، بالنّظر إلى مضمونه، لا يشذّ عن الأدبيّات الشّائعة في زمانه، في إطار الثّقافة العربيّة الإسلاميّة، وفي غيرها من ثقافات الأمم في العصر الوسيط الّتي تتضمّن ترسانة من الآثار والأخبار والمواعظ والحكم والأمثال والقصص المثليّة والحكايات الهزليّة
img
رُصِدَتْ القيروان لتكون مركزًا عظيما في المغرب والعالم الإسلامي لإشعاعها العلمي والثّقافي والحضاري. وصارت كلمةُ «القيروان» رمزًا حيَّا لحضارة عربيّة إسلاميَّة متألّقة، ولحياة فكريّة وثقافيّة مُزْدهرة أيَّما ازدهار طيلة قرون
img
بسيط وتلقائيّ في أسلوبه، بعيد الغور في مراميه: كذلك هو «الرّوض العاطر في نزهة الخاطر» لأبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن عمر النّفزاويّ. فهو بالبستان أشبه، قريب منّا رغم قدمه، يتحدّث إلينا عن بني آدم وهواجسهم الجنسيّة الأزليّة
img
كِتَابُ اليَواقِيتِ وثيقُ الصِّلةِ ببعْضِ مصنَّفَاتِ السُّيُوطِي الَّتِي تَناولتِ الْجَانِبَ الْجنْسيَّ فِي حياةِ الْمَرأةِ العَربيَّةِ، إلاَّ أنَّهُ يتميَّزُ عنْهَا جَمِيعاً بكوْنهِ رُصِدَ لاسْتقْصَاءِ قضيَّةٍ معْلُومةٍ، لاَ تَخْلُو منْ طَرافَةٍ
img
يحملنا النص الأدبي مشاق فهمه و تأويله.ذلك أن القارئ لا يطمئن إلى ظاهر القول و سطح النص بل عليه النفاذ إلى أعماقه بغية إماطة اللثام عما خفي من المعاني ,و تلك هي اللذة الحقيقية للقراءة لذة تكشف الدور بفضل صبرها على تلك المشاق.
img
تجاوزت روايات نجيب محفوظ حدود البيئة المصرية التي خبرها جيدا إلى شواغل الإنسان أينما كان.و تصنف رواية "الشحاذ"ضمن رواياته التي إتخذ فيها منعرجا جديدا حين أدرك أن حركية المجتمع و تحولاته في الستينات من القرن العشرين تتطلب ذلك التغيير .
img
عندما تقرأ هذه النصوص ستجد حوارات عجيبة.أحد مواطنينا في هذا الزمان يتحاور مع ضفدعته,و يالها من ضفدعة!إنها في الحقيقة هذه الآلة الصغيرة التي نضعها في جيوبنا كلما خرجنا أو دخلنا أو أقمنا و أصبحنا ,لا نستطيع أن نؤدي شؤوننا المختلفة في الحياة بدونها.
img
لقد إستطاع المترجم عبد الودود العمراني في هذا الكتاب الجامع لأكثر من مدار فكري و أدبي بمعيار عالمي و إنساني أن يلامس هذه القضية الخطيرة:كيف نترجم لقارئ شبه غائب؟هل يتحفظ المترجم على دوره كموصل لمعرفة الآخر أم يصادر زاوية تلقي القارئ فيمتلكها و يوجها
img
يضم هذا الكتاب مجموع المحاضرات التي ألقيت في إطار قسم العلوم الإنسانية بدار المعلمين العليا بتونس في السنة الجامعية 2006/2007 مدار هذه المحاضرات هو مبحث "الحدود"
img
لقد هيمنت الرواية على سائر الأجناس الأدبية في الغرب,ثم تسربت إلى العالم العربي خلال عصر النهضة ففتنت مجموعة من أدبائه و قادتهم إلى التسليم بأنها من أهم المعايير الحديثة التي بها تقاس درجة إرتقاء الآداب.
img
تحتاج علاقة الشعر العربي الحديث بالكتاب المقدس لدراسة مفصلة ,نرجو أن ينجزها أحد أو بعض الباحثين.و نشير هنا إلى أن هذه العلاقة لم تخص الشعراء و الكتاب المسيحيين العرب وحدهم,كما قد يظن للوهلة الأولى بل إن شعراء مسلمين تأثروا بالكتاب المقدس منهم السياب
img
تشبه قصة حي بن يقظان في جوهرها كتابا يونانيا اسمه"إيمن دريس" (حافظ الناس) منسوبا إلى هوملص,و هو محاورة امتزج فيها المذهب الأفلاطوني بمذاهب قدماء المصريين.و قد عرض هذا الكتاب و أشار إليه القفطي في تاريخ الحكماء.
img
أراد طه حسين أن يعرف القراء المصريين بمسرحية السد للكاتب التونسي محمود المسعدي فنشر مقالا بسط فيه موضوعها و أوضح بعض الرموز التي تحملها و أثنى على أسلوب الكاتب و شعريته.
img
إن الحياة فانية لا تدوم و الإنسان يعمر الوطن وقتا من الزمن و ينتقل لكن الوطن يبقى عقودا أو قرونا و يتغير بتغير الإنسان خلق الإنسان ليعمر الأرض يبني و يشيد ,يغرس و يجني و الكل يفنى ,يكتب و يدون,يجف الحبر و يبقى العلم في الكتاب و إن العلم لا يفنى رغم زمن