شغل التأويل رواد النصوص قديما و حديثا,شرقا و غربا,في نقد الأدب و علم الكلام ,و لاسيما في معالجة النصوص المقدسة و في رحاب الفلسفة.راموا الظفر بالمعنى .و في التقديم كان الدارسون يتصورون أن الطريق إلى فهم النص هي طريق الوقوع على المعنى الموجود ظاهرا فيه أو خبيئا ,و كانت عنايتهم بالنص المكتوب طبعا و في غير منهج محدد جملة ,إلا أنها عناية مقصورة على لغة الكتابة لا تتعداها ,محصورة فيما سيعرف فيما بعد بدائرة العلامية اللغوية,حتى تحرر أفق التفكير في الكلام حديثا و شمل نظر الدارسين :المكتوب منه و غير المكتوب و تجاوزوا اهتمامهم بالمعنى إلى الاهتمام بالدلالة في رحاب العلامية و أصبح فهم النص يعني فهم كون النص و ذلك بالوقوف على شبكة الدلالات المتلاتبة عليه التي يولدها تفاعل طاقة النص الكامنة و سياقه من النصوص ومن محيطه الثقافي في بحث الانسان عن معنى وجوده في مجال علامي واسع الأرجاء.