إذا انتقل البشر بفضل التربية و التكوين إلى وضع صاروا بمقتضاه على حال تمكنهم من صوغ علاقاتهم الجماعية والاجتماعية والثقافية صوغا متوجها نحو حقوق الإنسان فإذن تكون شروط الحياة الديمقراطية قد تقدمت على ذلك في الوجود. لكن التربية لا ينبغي أن تقتصر على تحقيق اقصى كم من الملكات و من الديمقراطية و الحياة الاجتماعية المشتركة أو على مجرد اتباع القوانين و القواعد. فالديمقراطية تستهدف علاقات الحياة و التفاعل و التواصل في العلاقات التي توجه قيم الأمان الجمعي و العدل الاجتماعي و التنمية المستدامة و القيم التي تكون منفتحة على الجديد من التطور الاجتماعي والفردي. إن المجتمعات وأنظمة التربية يتهددها في الكثير من أجزاء المعمورة رد ثراء قيمها وأشكال حياتها وتنوعها إلى وسائل تحقق تصورات دينية متجمدة أو سيطرة سياسة واقتصادية مقتصرا توكيدها على النظر و العمل ذوي الغائية العقلية. وفي مقابل هذا التوظيف للتربية نهضت في الكثير من البلاد محاولات للمقاومة. ومن المنتسبين إلى هذه المحاولات أفراد وجماعات تسعى إلى تشجيع عمليات من التكوين و التربية تستند إلى المشاركة وتساعد تنمية الجماعات والأفراد تنمية يتعلم فيها الإنسان الصوغ الديمقراطي للشروط المختلفة التي تحدد حياة الأفراد والمجتمعات.